متن مصاحبه دوم استاد اردیبهشت ۱۳۹۹
مجری:سلام عرض میکنم خدمت شما
استاد
_سلام علیکم
مجری
_خیلی ممنون که وقتتونو در اختیار ماقرار دادید
استاد
_قربان شما
مجری
_خیلی خوشحالیم که ما شمارو مجددا زیارت میکنیم
استاد
_بزرگوارین خواهش میکنم
مجری
_پیرو جلسه ی قبلی که داشتیم
ومصاحبه ای که انجام دادیم
یه سری نکات ویه سری چالش هایی رو دررابطه با اموزش مداحی مطرح کرده بودید که
_مورد استقبال عزیزان مخاطبین وعلاقمندانتون قرار گرفته بود
_بله
_میخواستم لطف کنید که تو اینجلسه یه سری نکات و بحث ها رو برای ما بیان بکنید که ما انشالله گوش بدیم و استفاده بکنیم.
استاد
_
؛ بسم الله الرحمن الرحیم
؛الحمدالله الذی جعلنا من المتمسکین بولایت مولاناو سیدنا
امیر المومنین علی ابن ابی طالب
واولاده المعصومین ؛ علیهم السلام
سلام عرض میکنم خدمت شما وهمه ی عزیزانی که
فیلم های حقیر رو و فیلم های مصاحبه رو دنبال میکنند
،در باب مباحثی که فرمودید مطرح شد خب
اولین توصیه ای که همه ی عزیزانی که علاقه مندند به روضه ی سید الشهدا و علاقه مندند
به اموزش گرفتن
و دوست دارن که راه براشون روشن بشه
وبفهمن که چطوری پیش برن
وچطوری قدم بردارن و
چیکار بکنن که بتونن سریع تر برسن به فضای روضه خوانی واجرا و در فضاهای غلط نرن
باید فیلم مصاحبه ی اول رو ببینن
،بعد از فیلم مصاحبه ی اول
خیلی از عزیزان از شاگرد ها از کسانی که از سراسر کشور و
کلاس مجازی تک نفره ای
که رسیده به بالای300 شهرو روستای کشور
پیام میدادن که مطالب بیان شده درفیلم مصاحبه اول
حقیقت بوده وخودشون تجربه کردن
بعضی از پیام های شاگردان حتی درکانال تشکر شاگردان
هم
منتشر شدکه بیان کردند
ما چقدر برای یک اموزش از راه های دور میرفتیم و باید بین یه جمعیت هایی مینشستیم و هزینه ی راه و خطرات راه و دوری از زن و بچه
و نگرانی زن و بچه
وبعد میخوایم بریم مداح امام حسین بشیم
بعد میرفتیم تو یه جمعیت بینه100نفر 200 نفر 500 نفر 700 نفر 400 نفر مینشستیم
بدون اینکه حتی یک بار مدرس واستاد به ما بگه بلند شو بخون
و فقط تمام اینها اتفاق افتاده بود بخاطر عشقی که اینها به سیدالشهداسلام الله علیه داشتن
. به لطف پروردگار
خب مباحثی که مطرح کردن از باب اینکه بادیدن فیلم مصاحبه اول
واون ذهنیتی که از آنها باز میشه
و فکر میکنن
تفکر میکنن
میفهمن که اقامن میخوام این راه رو برم میخوام هنرو یاد بگیرم
میخوام قدم رو بردارم
چه راهی باید برم؟ .
که یکی از مسائل مهمی که مطرح شد در فیلم مصاحبه ی اول همین بود
که حالا تاکیدا بیان میکنیم
اینکه جایگاهی که امتحان نیست کسی نمیتونه پیشرفت کنه
این هم عقل حکم میکنه
هم دین حکم میکنه
هم رواکشناسی حکم میکنه
سابقه ی اموزش هنر در تمام عالم حکم میکنه .
الان مثلا ما اومدیم توی کلاس های عمومی
نه فقط موضوع مداحی
نه فقط اموزش مداحی
کلاس های عمومی که مثلا سال92 تا 94 در قم بعدا تهران
بعد ارگان ها
50 ارگان
اینهمه استاد حوزه و دانشگاه
،رئیس،
مسئول ،
مدیر ،
مداح
،نوحه خوان
اومد ودرکلاس شرکت کرد
اینهمه اشخاصی که اومدن شرکت کردن چرا اومدن بخاطر
1
ده بار ماهانه هر شخص امتحان میداد شخصی که میومد میگفت من دوسال رفتم کلاس در این دوسال یک بار؛دوبار
اونم بااسترس
بین یه جمعیت زیاد امتحان دادم
ولی ما دوماه بیست امتحان و تمام
دوره تمام میشد
یعنی علت شهرت
علت استقبال
علت به این مطالب
لطف پروردگار و لطف اهل بیت این بود که معضل اساسی
در سیستم اموزشی مداحی کشور
باید درست بشه تا
شخصی که اومده اونجا استفاده کنه
واقعااجرایادبگیره
بنده وقتی اومدم میگم من خدا رو میپرستم
من حضرت رسول الله را قبول دارم
من اقا امیر المومنین رو قبول دارم
خب اقا بنده رسیدم به یک جایگاه مداحی واجرا در
سه سال تجمع قم
دوسال تجمعات ترک
منازل اساتید ترک
بااین سوابق
وقتی میام بایک مبتدی هنرجو
برخورد میکنم
باید دلم بسوزه
که اقا من باید از این ادم امتحان بگیرم
این اقا بیاد سخنرانی منو گوش بده بره؟!
این اقا بیاد اخلاقیات منو گوش بده بره؟!
خب اخلاق که الحمدلله اساتیداخلاق هستند
میتونه بره سی دی اخلاق تهیه کنه گوش بده عرفانیات گوش بده
_اما بحث هنر
حتی در نقاشی
یا مثلا در خطاطی
یا مثلا در هر چیزی که یک ادم میخواد یاد بگیره
یک انسان با اون همه پتانسیل ها
با اون همه استعداد هایی که خدا بهش داده
بعدفقط مابیایم بگیم
نه نمیشه مداح نمیشه
در مداحی شدنی نیست
بعد نگاه میکنیم جرا نیست
امتحان نیست
خب این هنرجو باید امتحان بده تا معلوم شه دراجرابه کجامیرسه ؟!
طرف اول،
طرف مقابل باز تاکیدا اینکه هنر جو زمانی میفهمه که این اقای استاد
فن داره به من میده یانه
راهکار داره به من میده ؟!
معلم الان اول دبستان
مثلا پنجم دبستان مثلا
میخوادبره سر کلاس میره
میخونه درسو دیگه
میره درس میده
میگه اقا این درسه
بعد شیش ماه
مثلا کتاب های اخلاق کتاب های مقاتل بعد اخر کار بگیم
برو سی دی اقای فلانو تقلید کن بیار؟؟؟ خوب کو فنون پس؟؟؟
درست شد
_بله
_بعد امتحان که نگیریم اقا مثلا بنده شدم یک ادمی در تجمعاتی
و یه شهرتی بیام اون فضارو بگم
یه سخنرانی برای این هنرجو کنم بره
خوب این ادم باید بفهمه
من فن دارم یانه
کی میفهمه
وقتی ببینه من پنجاه تا امتحان از ش میگیرم
دارم راهکار بهش میدم
میگم اقا
در شعر بیت اول اینطوری بخون
یک معضل اساسی که از سیستم های اموزشی کشور میان
اصلا میگن امتحان خشک و خالی گرفته نمیشه زیاد
دیگه چه برسه به باقی ی مسائل
ما الان درکلاس خصوصی مجازی مون امتحانات ما
شده در یک سال 360 تا
یک سالونیم 540 تا
و حرفه ای مون که مثلا برترین مدل روضه غیرتقلیدی درکشورهست بافنون احساسی وروانشناسی
720 تا در دوسال
درسته
_بله
_خوب بنده بیام بگم من وقت ندارم خوب چرا کلاس برگزار بشه ؟
وقتی من وقت ندارم ازهنرجوی خودم امتحان بگیرم
بیایم بگیم اینا الان خصوصیه که اینطور شده
بنده هم میتونم بیام بگم
اقا بنده عمومی برگزار کنید
میام سخنرانی میکنم ،نمیتونم؟
میتونم سخنرانی کنم
بشینم بگم اقا مثلا شما روضه خوان امام حسین سلام الله علیه هستید
هر جایی میرید
مثلا این اخلاقو داشته باشید
بازن و بچه این اخلاقو داشته باشید
این مسائل یک طرفه ؛
ولی امتحان نگیریم و درباب اجرائیات فقط بگیم بروکپی کن؟
خب این بنده خدا این همه امد
این همه شرکت کرد
اینهمه عشق ورزید به امام حسین
اینهمه قدم برداشت
اینهمه هزینه کرد
چقدر کتاب ازمدرسین مختلف خرید چقدر سی دی خرید
ماکه فهمیدیم با اون کتاب ها و سی دی ها چیزی نمیشه ،
خود اون اقا ی مدرس
باید از این هنرجو امتحانات بگیره
و تا امتحانات نگیره نمیشه
بایدخود اون مدرس ازهرهنرجوامتحانات فراوان بگیره
نه که من تدریس رو بدم به شاگردم
برادرم
برادر کوچکترم
شاگرد اولم
شاگرد دومم
یه عده رو بدم دست این
یه عده رو بدم دست اونا
بعد به همم بگم کپی وردارید بیارید
خوب این فضای کلاس روضه ای که امروز مطرح شده ازما
اول بخاطر اینکه بنده خودم شخصا امتحانات فراوان میگیرم
دوم برای تک تک این مدل های کلاس روضه مقبول و مجلسی و حرفه ای
هزاران نفر دیده شده
هزاران نفر امتحان گرفته شده
به عنوان تنها مدرسی که به لطف پروردگار ۱۵سال تمام فقط کارگاه کار کردم واین تجربه کارگاه کردن رودرکشورکسی نداره
؛ امروز شخص میاد میگه اقا
به من فلان مشهور و فلان مشهور گفتن صدای تو به درد نمیخوره
درسته ؟
_بله
_ما میایم میگیم نه اقا
این صدا میتونه و میشه
میگه اونا گفتن نمیشه
میگیم اقامیخوای بسم الله این صدامیشه وشده
ببینید
در کانال تشکر صد ها پیام هست کانال تشکر کلاس بنده
که میان
صدهانفر نوشتن که همه جا به ما گفتن نمیشه
اینجا شد
چرا شد
علت داره
یک علت اساسی و عقلانی داره
مدرسی که داره به یک نفر نظریه خودشو میده
میگه اقا تو به درد نمیخوری؛
خوداین مدرس چند نفر رو امتحان مداوم وفراوان گرفته؟
یک نفر رو امروز گرفته
این یک نفرو شیش ماه بعد گرفته
.نفر بعدی بلند بشه
نفر بعدی که بلند شده سال بعد امتحان شیش ماه بعد
امتحان داده
این اقای مدرس
باید از هر نفر 50 تا 100 امتحان
پشت سر هم بگیره
تا بعدخودش هم بتونه راهکار صحیح بده
به هنرجو
که الان خیلی اشخاص میان و میگن چرا ناامید شده بودیم ؟؛
که سن بالاهم دارن
حتی الان پیام تشکر
یه مداح 55 ساله ی تهران
یک مداح 53 ساله ی پزشک اصفهان
یک مداح 55 ساله
60 ساله ی پونک تهران
چرادرکلاس بنده اومده وشده ؟
چرا شخص بعد از بیست سال سی سال مجمع شرکت کردن
بیاد بگه من میخوام اموزش ببینم
میگم اقا شما که خودت الحمدالله مجلس دار هستی
میگه اقا من هر چی بوده
کپی بوده هر جا رفتم فنون نبوده
اقا من میخوام مدل روضه مو بالا تر ببرم
همه مدرسین درکشوربه من میگن
برو از مشهورا تقلید کن
ایا تقلید کل فنونی هست که درتدریس اجرای مداحی کشوره ؟؟
پس فنون کو ؟
و زمانی که بنده مثلا اومدم در کلاس های عمومی
درهمین قم
اساتید حوزه ودانشگاه اومدن
اشخاص فرهیخته
مداحا از شهر ها میومدن
با اتوبوس باماشین
من صراحتا میگفتم هر زمان هنرجوی بنده
یک دوره ی کامل اطاعت کنه به نتیجه نرسه ؛
کلاسهاموتعطیل میکنم ویک نفرریزشی نبودوهمه درتعجب میماندن وهمه جلوی هم میخواندن وباورشون نمیشدبااین فنون
اونجا در عمومی میگفتم نه خصوصی، خصوصی که برای منِ مدرسی که درعمومی پرجمعیت .هنرجویم‌باوجودمبتدی بودن به اجرای روضه غیرتقلیدی باامتحانات کم ومدت کوتا میرسیده
خصوصی دیگربرای بنده باامتحانات فراوان ازهنرجویم
مثل اب خوردنه الحمدلله
هنرجویی که بیست امتحان میداده
میشده خواننده وروضه خوان
اینجا درخصوصی
داره 300تا امتحان میده
مگه مدرسی که با بیست امتحان روضه خوان تربیت میکنه بدون تقلید
یعنی میشه گفت این مدرس نمی تونه باسیصد تا امتحان هنرجوش رو روضه خوان
اصلا چجور میشه همچین مطلبی؟!
میشه همچین چیزی؟!
صددرصدهنرجویم بلطف خداوند
با 300تا امتحان نه تنها روضه خوان میشه
بلکه غول میشه
ازفرط امتحانات فراوان
بسیاری ازشاگردان درکانال تشکرشاگردانم نوشتن
ما اگر دوسال رفتیم فلان جا
دوسال رفتیم فلان جا
اومدیم اینجا دریک سال پنج تا نه
ده تا نه
صد تا نه
سی صد تا امتحان دادیم
علت چیه
خب بنده اومدم وقت گذاشتم
؛عمرمو گذاشتم
چرا چون میگم اینا عاشق امام حسین سلام الله علیه اند
منم میتونم بیام بگم اقا بنده مثلا فلان مجلس برای مداحی یکشب بافلان مبالغ برم ؟!
یا بیام مدل برنامه هامو اینطوری قرار بدم
که الحمدالله رب العالمین به عنایت حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه نکردم
وازشهرت درتجمعات برای خودم اینکارهانکردم
یا
بیام بگم
من یه مجلس میرم انقدر میگیرم
چرابیام
برای چند صد هزار تومن آنهم نه یکشب فقط
بلکه برای یکماه وانهم تدریس فنونی که درکشورنبوده وساختم وابداع کردم
یک ماه آموزش به یک نفری که نمیشناسمش
که
از تمام کشور بیاد و روسای مجموعه ی کلاسم مثلا قبولش کنن
پذیرش کنن
من پاسخ بهش بدم
راهکاربهش بدم
یا
بیاد تو فضای تلگرام شخصی!
امتحان روبه رو و مستقیم بگیرم
کانال نیست گروه نیست سی دی نمیدم کتاب نیست
میخونه فن میدم راهکارمیدم تجربه۱۵سال کارگاه کردن درارگانهای کشورروبهش میدم
این اصلامیشه قیمت گذاشت.????????????????
سوال مجری
بفرمایید که استاد علت شهرت کلاس هایی که شما برگزار کردید
یا این استقبالی که دوهزار و پونصد نفر استقبال کردن به لطف پروردگار ✨
طی سال های 1392 تا 1394
وبحث برگذاری کلاس ها در ارگان ها و مکان های مختلف چه بوده
استاد:
به لطف خداوند ✨
مجری
ویه سری توضیحات برای ما بدید برا بحث اینکه این استقبال و دلیل این استقبال زیاد به کلاسهای شما چی بوده؟
استادمحترم
_بله؛ باز هم بسم الله الرحمن الرحیم ????ببینیدبه عرض شما برسونم خب زمانی که بنده اومدم قم در سال 92 یعنی بعد از چندین سال
که در استانهای دیگه فعالیت میکردم وتدریس درارگانهاداشتم
پرسیدم که کلاس های قم وتهران
به چه شکلی داره برگزار میشه
کلاسی که ما
در استانهای دیگه در ارگان های دیگه مطرح شده بود و برگذار شده بود وحتی در مثلا زنجان سال۹۰
ویکی دوتا استان دیگه که شیوه ی صد در صد کارگاه رو
ما استفاده میکردیم
اولا
بلطف خداوند
من در هیچ کلاسی که از سال هشتادو چهار که
کلاسم برگزار شد
فضای عمومی
فضای سخنرانی نداشتم
یا یه فضایی که همه بیان
فقط نگاه بکنن تماشابکنن امتحان ندهند
نداشتیم
درسال نود و دو وقتی وارد قم شدم خب بیان کردم کلاس فقط امتحان
که حتی یک کلاسی بود
یک مسئولی پیشنهادتدریس به بنده دادند
که نام نمیبرم
بیان کرد که شما بیایید
مثلا در فلان جاتدریس کنید
گفتم چجوری هست
گفت هرمدرسی که میاد
سخنرانی میکنه و میره
هر هفته
گفتم اقا مگه باسخنرانی هم
کسی خواننده میشه
گفت اقا شما شیوه تون چیه؟
گفتم ببینید باید این هنرجوها
امتحان بدن
من بیام سخنرانی کنم
اون مدرس هم بیاد سخنرانی کنه
اون مدرس دیگرهم بیاد سخنرانی؟!!
؛چه فایده داره
من بعنوان مدرس بیام برای هنرجوها بخونم
اون اقای مدرس بیاد بخونه
با خوندن من
اون اقای هنرجو خواننده میشه ؟
گفت که شیوه ی شما چیه ؟
گفتم من امتحان میگیرم
گفت چطور
گفتم دقیقا فضایی که همه امتحان بدن
گفت خب این خیلی وقت میبره و فلان
گفتم خب اصلا کلاس یعنی همین♥️
گفت این یه شیوه ی نووجدیدیه
تاحالا هیچ مدرسی نداشته که بیادوازهمه امتحان میگیره
گفتم تازه مبتدی من میگیرم
یک ماه یک ماه و نیم دوماه دیگه میخونه
باورشون نمیشد
میگفت مگه همچین چیزی میشه.
گفت
مثلا اینجا یک سال دوسال سه سال هم مدرسی نبوده بتونه هنرجوروبرسونه به اجرای روضه خوانی
و در استان های دیگه میان صحبت میکنن اینطوریه
گفتم من تعداد بالا قبول نمیکنم
گفتن یه جایی هست 100نفر 200نفر
یه جایی هست پنجاه نفر
گفتم من همونجای کمتر رو بهم‌بدید
جای شلوغ نمیخوام اگر بخوام بعدا هم کلاسایی برا خودم برگزار میکنم
در جاهای مختلف و تعداد پایین
من تعداد بالا قبول نمیکنم تعداد بالا یعنی چی
که یه عده ای بیان تماشا کنن
یعنی چی
باتماشا با نگاه کردن
و سخنرانی گوش دادن
کسی خواننده ی روضه و مداحی نمیشه .
روضه و مداحی باید شخص تنها بسم الله و توکل علی الله بره داخل مجلس
میکروفون جلوی همه برداره
تک و تنها
هیچکسم اونجا همراش نیست
باید خودش بخونه
این باید امتحان بده باید شخص مدرس
امتحانات فراوان بگیره
مجری
_بله
استادمحترم
_این مسئله مطرح شد اقا ما رفتیم اونجا
وحتی یک ساعت رو من کردم
سه ساعت
گفتم من از خودم میام
هزینه هم نمیخوام
فقط یک ماه هیچ کس وهیچ مدرسی دراین کلاس نیاد
نه سخنران ونه مداح
و در همون یک فضایی ایجاد شد که یک سرو صدایی شد
صحبت هایی شد
بین علاقه مندان و خیلی از مداحا خیلی از روضه خون ها
اونایی که از شهر های دیگه میومدن
از شهر های اطراف قم
از اطراف تهران میومدن
و میگفتن این یک شیوه ی جدیده و
ما اینو میخواستیم
اصلا کلاس اینه
اقا من بیام اینجا سخنرانی کنم اصلااینطورنبود
خب میرم جای دیگه سخنرانی میکنم میرم مثلا اگه میخوام حرف بزنم برا اهل بیت میخوام
حدیث اهل بیت بگم
میرم تو ی جلسه ی اهل بیت میگم
برای چی من مثلا بیام اینجا برای هنرجوی روضه ومداحی اخلاق بگم
یابه هنرجوبگم
شما برو سی دی اخلاق بخر
یاسی دی فلان بخرتقلیدکن
ابدا؟!
میگفتم اومدی کلاس مداحی
باید امتحان بدی اینجا
نمیخوای امتحان بدی براچی اومدی ومیخاستم ازش
یاوقتی نمیخام بعنوان مدرس واستادامتحان بگیرم
پس برای چی کلاس بزارم
اینجا
اصلا فایده ی آموزش وکلاس چیه ؟
آموزش یعنی
اقا رفته کلاس نقاشی
نقاش بیاد بیرون
اومده کلاس خطاطی
خطاط بیاد بیرون
چرا بیاد کلاس مداحی تماشا کنه
کلاس دیگه بره تماشا کنه
بعد همه مدرسین هم بگن کپی کن
ازاین مداح کپی کن
از اون مداح کپی کن
پس فنون کو
ایافنون مداحی که‌مدرسین بیان میکردندفقط تقلیدست؟
ایاتقلیدفنونست
مثلا اقا میادمیگه و
شخصیکه بزرگسال و فرهیخته ست
فقط بمن تقلیددادندکپی دادندهیچ فنون وفرمولی نداشتندکه بدهند
که ما از سال 94 که بعد از اینکه بحث ابداع فنون
و بحث اینکه کلاسها به ارگان های مطرح درسطح کشوررفت
و اعلان شد به ابداع واختراع فنون جدید
که حتی تعدادی از مدیران و روسای کشوری واستانی
و ازجمع اساتید حوزه و دانشگاه درکلاس شرکت کردند
و
پس ازتمام این سوابق وارگانها
بنده دیگه عمومی رو تبدیل کردم به خصوصی
خیلی اشخاص مدیر و مسئول امدحتی درخصوصیها
خیلی مداحان سن بالا امدن
و همه از سراسر کشور
وفقط این نکته رو میگفتن
که ما کلاسی که رفتیم اینطور نبوده که ما در کلاس.
روضه رو یاد بگیریم وبیاییم ازکلاس بیرون ومداح شده باشیم
خب من میپرسیدم اقای هنرجویی که مداح هستی وامدی کلاسم
چطور شما روضه خون شدی
میگفت
من رفتم تقلید کردم
نفر بعدی هم میگفت منم رفتم تقلید کردم
اقا شما چی
منم تقلید کردم
خب فقط تقلید !
چرا
ما اینهارو مگه نمیتونیم بیاییم
صداشونو تقویت کنیم بیایم اجرا شونو تقویت کنیم
بعد بریم برای این اجراها فنون بسازیم اقا ما برای مبتدی اومدیم
روضه ساختیم بدون ذره ای تقلید
روضه مقبول
بدون کپی و تقلید
میخونه
عین یک روضه خون بدون ایراد
مجری
_بله
استادمحترم:
_این در کشور نبوده
حالا شما میگید علت شهرت؟
خب همن بوده
که اقا میومده
میگفته ثبت نامم کنید
میومد تو کلاس جلسه ی اول
من میگفتم بلند شو بخون
اصلا تعجب میکرد
میگفت اقا بنده هشت ماه، نه ماه ،یک سال؛
یک سال و نیم، کلاس فلان مدرس دارم میرم
امتحان نمیدم
فرصت نمیشه
پنجاه دقیقه از یک ساعت مثلا کلاس برگذار میشه اون هم مثلا به صحبت هایی که
استاد صلاح میدونه
وبعد ده دقیقه اخر
یه اقایی که شاگرد اون مدرس است میخونه بقیه گوش میکنن
گفتم مگه با گوش کردن
کسی میتونه میکروفن دستش بگیره بخونه
این سوال ؟عقلانیه؟
یعنی این حرفی که داره زده میشه در تمام علوم روانشناسی اموزشی
ودر بین تمام مدرسین کل دنیا اثبات شده است که‌بایدمدرس ازهنرجوامتحانات فراوان بگیردوبس
وصدهاامتحان نه یکی و نه دوتا ونه ده تا
الان بنده اومدم این فضایی که مثلا در خصوصی مجازی درست کردم وابداع کردم که نبوده ونیست خصوصی مجازی تک نفره باهرهنرجووازطریق صوت
ارتباط مستقیم سیصد تا هفت صد تا امتحان
شاید در تمام دنیانباشه
مدرسی که بیاد بره
در ارگان ها مطرح بشه
بعد بیاد این وقت رو بزاره
بعد تمام اشخاص رو بپذیره بدون رابطه واشنا
چه کسی که میشناسه چه کسی که نمیشناسه
چه کسی که اشنا داره
چه کسی که اشنا نداره
اقا اینو معرفی کردن کار بکنم
اونو معرفی نکردن کار نکنم
نه
؛همه رو دارم اموزش میدم وازفنونی که اختراع خودم هست برای اولین باردرسیستم اموزش مداحی کشور
یعنی در تمام دنیا یک مدرسی که یک سوابق کلان در کشور خودش داشته باشه
یه همچین فضای کلاسی رو بیاد برقرار کنه یا به ندرته
یا نیست
در خود ایران حالا بخوایم حساب کنیم مثلا در هنر های نقاشی و خطاطی
ایا یک مدرس مطرح از کلاس های عمومی اومده
در فضای خصوصی با تک تک ادم هاوقت بزاره
و فضای کلاس مجازی وخصوصی ومستقیمش باهرنفر
که برسه به اینهمه شهر های کشور و حتی شهر هایی از اروپا
که اشخاصی که ایرانی الاصل هستن اونجا هستن
افغانی الاصل هستن
دارن کار میکنن واموزش میبینن
درکلاس بنده
دراروپا رفتن روضه خون شدن
روضه خون امام حسین سلام الله علیه شدن
رفتن یه خونه اجاره کردن
حسینیه زدن
علم خریدن
سیستم خریدن
دارن روضه میخونن ازکلاس بنده وخداروشاکرم ولطف خداست
حتی اونها دارن
از اون راه دور کار میکنن
چطور این فضای ارتباط مستقیم شده
نه بنده هم بیام مثلا بگم
اقا یه کانال تلگرام بزنین
دو تا مطلب من صحبت کنم
کلیپ بزارن اونجا
خب طرف بره گوش کنه حالا گوش کنه خواننده میشه؟!
_نه
_خوب گروه بزنن گروه بزنن مثلا طرف بیاد هر کسی یه حرفی میزنه وقتی خود در فضای کل تدریس اموزش مداحی کشور
فنونی به جز کپی و تقلید نبوده
ایا کسی که مثلا یه بچه هیئتی
یک کارشناس
در یه گوشه ی شهری
یا یک کسی که حتی مطرحه درشهرخودش
اما فنون نداشته وکلاس میگذاشته
به همه میگفته برید تقلید کنین
این درسته؟
_اصلا این شخص مدرس دراون شهر. کارشناس کارگاهه
اقا شاید این شخص مشهور بهترین اجرا رو برا خودش داره
_ اما ایا این شخص هرچندمشهورکشور تئوریستین تدریسه ؟
نه
این علمه
این حرف
علمیه
این حرف
عقلیه
و صحبت در اونجاس که
خب حالا بنده مثلا بیام بگم
اصلا بنده ای هم نباشم
که سه سال تجمع قم تکیه شاه خراسان رفتم
شب شهادت امام رضا
و فلان تجمعات مطرح
و تجمع ورامین امام زاده جعفرپیشوا
و جمعیت ده هزار بیست هزار نفر
که بنده اونجا و اون جمعیت کلان بود که وقتی من یک بار میومدم داخل مجلس
نه از مسئولین اون جلسه
بلکه یکی از عزیزان یکی از بچه هیئتی های اون شهر بود
اومد بیرون
گفت من اسم شمارو شنیدم
شما میوندار ندارید ؟
گفتم نه . شما چرا کسی با خودت نیاوردید اینجا سر و صدا کنه دراجراتون
مثله هیئتا ؟؟
گفتم یعنی چی ؟
ببینیدکسی خواننده است که اجرا بلد باشه فنون بلدباشه وتنهابتونه مجلس مردمی روکنترل کنه‌واجرای عالی کنه
یعنی چرا کسی درتجمعات همراه خودم ببرم
وقتی بلدم اجرا کنم
تجمعات ترک که بودم
منزل اقای استاد کلامی
منزل اقای استاد عینی فرد
دوتا پیشواز محرم
فارسی میخوندم
ترکها دعوت میکردن
با اجرایی که داشتم
به لطف پروردگارم
هیچی از خودم نیست
دعای
والده ی سیده ام
حالا میون دار همراه من بوده؟
دادبزن همراه من بوده
ببینید اینا همه برمی گرده
به اینکه انسان تو هر موضوعی
وهر هنری و فنی کار بکنه وعالی باشه
چه نیازی است
که من یه جماعتی باخودم ببرم ؟
من برا امام حسین میخوام بخونم درسته؟
_بله
وفیلم هایی که حالا از این تجمعات و هییات در اپارات و در وبسایت واینترنت هست
اما ببینید
در فضای اموزش ما اومدیم ارتباط مستقیم تلگرام باهرنفر
خود شخص
بامن
هیچ کس نیست
اینجا حرف بزنه
ما حتی هنر جو داریم
مثلا یک سال داره کار میکنه
میگه چقدر من تغییر کردم !
چقدر صدای من تقویت شد!
چقدر اجرای من تقویت شد!
دوسه نفرم من دارم
هوششون کم هست
ماداریم دیگه
ضریب هوشی ادما فرق میکنه
دست ماکه دیگه نیست
ما که خلق نکردیم
خداوند ساخته
یک کسی نمیفهمه که‌پیشرفت کرده
بنده میگم اقا میدونی چیکارکن
میگه چیکار کنم استاد ؟
میگم یک جلسه ی اینطوری ترتیب بده با دورو بریای خودت
اصلا نشنیدن خوندنشو
و میخونه وباور نمیکنن
یعنی کسی که فکر میکرده اجراش خیلی چنگی به دل نمیزنه
رفته وعالی اجراکرده
که حتی بنده
شخصا الان هنرجوم هست در تهران و مداح
خودم حسینیه معرفی کردم
وهمین الان زنده است
صوتش و پیام تشکرش هست
حتی پیام فرستاد در کانال تشکر
که اقا من بودم که باور نمیکردم .
و چه اجرایی کرد
بنده بهش میگفتم که فهمیدن خیلی مهمه
ادم شناخت داشته باشه
از طرف مقابل اینکه
این استاد چه نبوغی داره
چی داره حرف میزنه
15 سال کارگاه کارکرده
،شوخیه؟
پونزده سال تک تکه ادم هارو امتحان بگیریم
بهش میگم صدای شما خیلی خوب شده اجراتون خیلی خوب شده
مگفت مثلا من خوب شدم ایاالان برم مردم استقبال میکنن ؟
گفتم اصلا بری از مداحانی که تو محله هستن
خیلی قشنگتر اجرات میشه
بالاخره ما فرستادیم درسال۹۷هنرجومون رو در حسینیه ایکه مداح هم بود وداشتن
در همون حسینیه مداحی بود با سی سال سابقه بعد از اینکه اجرا تموم شد من تماس گرفتم
با اون شخص مداح
گفتم این شخصی که اومد چطور بود ؟
گفت خیلییییییی عالی بود
حداقل این بیست سی سال اجرا داره گفتم
اقای محترم
این اصلا نمی رفت بخونه این تازه یادگرفته
این شاگردمنه
دوره اش هنوز تموم نشده
دوسال دوره داره
یک سال و نیمش اومده
گفت اصلا این ادم .چقدرقویه واصلاباورنمیکرداین مبتدی بوده..
(خنده)
حا لا من هر چی قسم میخورم
این روضه بلد نبوده
از اون التماس که نه این مداح چندین سال کارکرده ست
گفتم اقا خوش بیاد وسط
که خودش اومدصوت فرستاد
پیام تشکر فرستاد
در کانال تشکر که اقا من بودم که میرفتم و باور نمیکردم که عالی شدم
که و نه تنها خوب شدم شدم جزو عالی ها
_بله
_حالا شخص هم میادبعدازدوسه سال کلاس درجای دیگر و یک بیت شعر بلد نیست بخونه
دیگه چه برسه به اینکه
الان بره مجلس بزاره زمین ومسلط
و کسی که سی سال سابقه ی مداحی داشته اونجاباشه وببینه وبگه
این ادم نه تنها مبتدی نبوده
بلکه بیست سال سابقه داره سی سال سابقه داره
چطور رسیده به اینجا
لطف خداوندو
با فرمول گذاری هایی که بعد از پونزده سال کارگاه
هرسال از هفتصد نفر تا هزار نفر امتحان گرفته شده واین فنون ساخته شده
نه اینکه این شخص بره از این و اون بپرسه وبگن تقلیدفقط
وگرنه بنده هم میگم که
اگر کارگاه کار نمیکردم
میگفتم
تزگر نیستم
نظریه ده نیستم
و حق ندارم حرف بزنم ونظربدم درکارگاه اجرا به هنرجوها
مجری:
_ درمورد هنرجو ها وبحث استفاده از کلاس ها وبحث اینکه از این کلاسایی که شما برگذار میکنین میتونن به نحو احسن استفاده بکنن واون
ثمرشو ببینن .
و
یک سوال دیگری هم مطرح بوده برای ما اینکه چرا یک سری از هنر جویان
بحث مداحی
وبحث
نوحه سرایی
توی کلاس های دیگه ی اموزش مداحی ی کشور شرکت میکنن
و چرابعد از یک مدتی دیگه نا امید میشن
و کلا این بحث مداحی رو میزارن کنار
میخواستم بدونم که صحبت شما در رابطه با این موضوع چیه و چرا به این صورت است ؟؟
استاد محترم:
_خب من از شما سوال میپرسم
شما میری مثلا کلاس نقاشی
استاد نقاشی به جای اینکه از شما امتحان بگیره
برا شما سخنرانی میکنه
شش ماه یک سال
یک سال و نیم
دوسال
چرا امروز یک شخصی که چهل و پنج سال سن داره
پنجاه سال سن داره
بابهترین صداست
و عجیب تر اینکه من تعجب میکنم گاهی اوقات
اشخاصی باصداهای خیلی زیبا درکلاسهای دیگه ردشون کردن
وکسانی که تئوریستین کار کارگاه مداحی نبودند
وتو کلاسشون جز تقلید راهکاری ندارن به این شخص کلا گفته برو اصلابدرداینکارنمیخوری
،چرا؟این هنرجو که میشده
یکی از بهترین ها
میشده باهاش کاربکنی
یه قدرتمند مداحی ازش بسازی
چرااینطور؟
حالا اقا مثلا من میگم
یه چیزی بلدنیستم یافنون ندارم یانساختم
خب چرا اون شخص رو ناامید کنم
بعد وقتی هی سخنرانی
هی سخنرانی هی سخنرانی
یه دونه امتحان
سخنرانی سخنرانی سخنرای
یه دونه امتحان
بعد با استرس میره میخونه جلوی جمعیت
اینطوراین خوننده میشه؟!
بعد مدرس بیاد
موضوعات تدریس روبگه
مثلا بگ اقا شش ماه رو باید مقاتل کار کنید
.من یک جایی بود صحبت میکردم
در روانسازی ی اجرای مداحی
که این مطلب ارتباط
به سوال قبلی هم داره
شما گفتید علت شهرت چیه؟
فضای اجرارو ما اومدیم روانسازی کردیم .
کسی که یه عمر میرفت کلاسای مختلف بهش میگفتن
اقا تو باید دوره های مقاتل بگذرونی من مقتلو گذاشتم جلوش گفتم بخون .
_اجراش رو شروع کردم روانسازی و فنون سازی کردم
گفتم بخون .خوند .
ضبط کرد میبرد برا زنش برا بچه اش
برا پدرش باتعجب میگفت
من دارم میخونم .
باورش نمیشد
ولی بجای اینکار
من میومدم میگفتم
اقا دوره ی مقتل باید بگذرونید
حالا سوال
ایا اون ها که سی سال دارن میخونن مقاتل بلدن
خب مقتل شناسی خیلی خوبه
مثلا آداب مداحی .خوبه
علم مداح بره بالا
اما برای مبتدی؟؟؟؟
اون مقاتل شناسی خوبه
ولی جایگاه تدریسش غلطه
عزیزمن
زمانی که اون هنر جو باید یاد بگیره برای مداحانه؟
ومداحی که بیست سال خوانندس
بله این اقا بره
دوره ی مقتل درسته
نه مبتدی صفر
؛مبتدی صفررو
شما الان باید بهش اجرا یاد بدی!بعد بهش بجای اجرا
میگی برو تقلید اینم هی میره تقلید. میگه اقا
من هر چی هم کار بکنم زیر دست کی ام ؟
هیچ وقت نمیتونم برتر بخونم
دوست دارم برتربخونم
اقا یه بحث بحث تکبر و غروره
یه بحث بحث اینه که اقا
من یا ابا عبدالله الحسین
به عشق شما میخوام برتر بخونم
نمیخوام فضایی باشه
که کسی برا من زنگ بزنه واینجاواونجابفرسته
مثل الان
که کسی بگه
اقای زارع شیرازی رو من فرستادم
فلان جا
کو؟؟؟؟
اینهمه تجمع رفته
کو؟؟؟
؟اگر اجرا نداشته
صدا نداشته
تو روضه اش مردم گریه نمیکردن
برای چی رفته تجمع ؟
چجور چند هزار نفرو
بدون میوندارو سروصدا بکن گریونده ؟چرا رفته اصلا؟
این هنرجوهم باید بیاد تو این فضاواین روحیات اموزش ببینه
میرسه به درجات عالی
چرا بره تقلیدی که
یه عمر پشت سر اون مداح
مقلَّد باشه به قول درست عربیش
درسته
چرا باید همیشه بگه من همیشه هم پشت سر اون مداحم
.این ادم فنون بهش بدی
که روضه ی حرفه ای ی ما الان
برترین فنون احساسیه
قویترین روضه ی غیر تقلیدی کشوره
روضه ی مقبول ما بعنوان کف کاراین کلاس میشه
مثله یک ادمی که همین الان شما زنگ میزنی میگی اقای فلان مداح
میای خونه ی ما روضه بخونی ؟
میاید مسجد محلمون روضه بخونی؟ میگه بفرما
روضه ی مجلسی مثل روضه خون یه شهره
روضه ی حرفه ای مثله یک ادمی که سی سال خوانندس انقدر ما امتحان از این میگیریم چوبکاری من میکنم
تا این قوی میشه
بنده هم بیام بگم وقت ندارم
بیام بگم امتحان نیست
یا سخنرانی کنم
هیچوقت این چندهزارمداح وشاگرد تربیت نمیشد
درست شد؟
_بله
_مدل تدریس درست،
اموزش هادرست
،فنون اماده
،روی چند هزار نفر پیاده شده
حالا دیگه الحمدالله سال 93 ؛94نیست
سال 99هست که اومدن عزیزان ورفتن چند هزار نفر عمومی و چند هزار نفر خصوصی
وافتخارم این بوده صبح تا شب درحال آموزش وتدریس به عاشقان امام حسین سلام الله علیه
میتونستم خیلی کارای دیگه بکنم میتونستم خیلی فضاهای دیگه ای ایجاد بکنم میتونستم
اگر فقط بحث مادیات بود
اما با کمترین هزینه هاداره اموزش داده میشه
که شخص میاد میگه اقا هزینه ی یک ماه اموزش شما از هزینه ی یک شب اقایی که مثل شما استاد روضه نیست داره میاد فلان شهر
میخونه
وهزینه کل دوره ی یک سال شما 360 امتحان شما وهزینه که دارید میگیریدبرای یکسال ویک دوره وتسلط یک ادم برای یک عمر
از هزینه یک شب اون اقای مداح کمتره
اشکال نداره
برای امام حسین الحمدلله
افتخار میکنم که بعد از مرگم شاگزدانم واین چندهزارنفربخونن
و در عالم آخرت هم لذت ببرم و
صدام و اجرای شاگردانم و صدای شاگردانم و نفسشون درعالم بپیچه
وآقام امام حسین برای منم مینویسه ✨✨✨✨✨
????????????????????????
مجری:
_استاد خیلی ممنون از توضیحاتی که دادید
خیلی ممنون ،بفرمایید که نصیحت و صحبت شما با اون هنرجویانی
که علاقه مند به درس مداحی
ولی ناامید شدن از ادامه ی مداحی
به عنوان کسی که مخترع فنون غیر تقلیدی در مداحی کشور هستید و برای اولین بار
استادمحترم:
_به لطف خداوند????
مجری:
_بفرمایید که صحبتتون با این عزیزان چی هست ؟وبفرمایید که
این عزیزانی که روی صحبتتون با هاشون هست
اشتباهشون یا اشتباهاتشون در راه اموزش مداحی چی هست؟
استادمحترم:
_بله؛یا ایا عبدالله ؛به عرض شما برسونم که در باب مسئله ای که مطرح کردید خیلی پیام گرفتیم
وفراوان هست از ورودی هایی که میان در فضای خصوصی مجازی تک نفره و مستقیم
خب شب اول
روز اول
خیلی درد دل ها میکنن
از اینکه چه فضاهایی رفتن
چه ضعف هایی داشتن
چه غم هایی داشتن
چه موفقیت نداشته هایی داشتن
و چرا اینطور شده؟
و خب خیلی تشکر میکنن
که فضای روبه رو و مستقیم و صوتی و امتحان برقرار شده
و
ایده ام به اشخاصی که میخوان برای امام حسین بخونن
اول اینه که شما میخواید
با صدا تون بخونید
این صدا تقویت میشه و بازیابی میشه یک به لطف پروردگار
این تجربه شده
این استعداد و نبوغ و
هوش
و این فضایی که خدا عنایت کرده
اومده رو فضای فرمول سازی ها
وشیوه سازی ها
رو صدا سازی ها
وروی اجرا ساختیم،وشده
، وکسایی که حتی مبتدی بودن
اومدن نوشتن
پیام تشکرای فراوان که برن در کانال تشکرها
سی تا چهل تا پیام
بخونن میبینن
چقدر ازشاگردانم
گفتن ماصدا نداشتیم؛
بد بوده وچقدر تو ماه های اول
نوشتن
چقدر صدامون تغییر داره میکنه
خب این صدا
دوم موضوع اینه که
شما اعتقاد به امام حسین سلام الله علیه دارید
حضرت عنایت کردن یک فضای کلاس عالی ایجاد شده
یک فنون عالی ابداع شده
یک ارتباط مستقیمی شده
، چرا ناامیدی ؟
صد در صد اتفاق میفته با امتحانات کلان و نظارت مسقیم
یک مدرسی که اومده
فنون غیر تقلیدی ساخته
؛کار گاه کارکرده
؛ روزو شب کارگاه کار کرده
؛روز و شب
در پونزده سال از اشخاص مختلف ،امتحان گرفته واین فضایی که اتفاق افتاده شده تجربه
و اینکه بشماوقتی بهترین راهکار داده بشه
در کوتاه ترین مدت تربیت میشیدوعالی میشید
به شکل فشرده های مختلف
که تنها رابط به شماره ی 09107713121
فقط در تلگرام
که در وبسایت و اینستگرام
هم
تنها رابط ثبت نام هست
در تلگرام فقط مراجعه میکنند
ثبت نام میکنند وارد میشوند
ووقتی وارد شدند
اونجا من تمرین میخوام
و میگم قدم به قدم
بریم جلو اینقدر عمرتون رفت
یک بارهم در
یک دوره ی صد در صد
کارگاه
با صد ها امتحان وارد بشید و عالی میشید براحتی
به عنایت پروردگار به لطف اقا امام حسین (ع)
که ما اعتقاد داریم
امام معصوم معجزه میکنه
و حضرت عنایت حتما میکنند
و شمایی که ناامید شدی
میشی یک روضه خوان مقتدر
دوما اشتباهات رو که فرمودید ببینید یه هنرجو وقتی داره میره جایی که امتحان ازش نمیگیرن
بایدخودش متوجه بشه
که اقا من در این فضا نمیشم
چرا؟چون امتحان نمیدم
خیلی ساده است
چون من قراره بعدا برم بخونم درمجلس
چراهنزحو میره
دریک فضای عمومی ی پر جمعیت و اونجا با استرس میخونه
خب باید خودش بفهمه
اقا من دیر به دیر دارم امتحان میدم وقتی اینجا شیش ماه
اون اقا منتظر میشه
توشیش ماه هر هفته یک ساعت جلسه فقط
که حالا برگردیم در فضای کلاسای عمومی تا۹۴ که ما هر هفته
سه جلسه داشتیم نه یک جلسه
هر جلسه سه الی چهار ساعت طول میکشید
تامن از هر نفر امتحان بگیرم
خب وقت میگذشت
مینشستم میگفتم همه باید امتحان بدن تا بشه
خب میره میبینه تو شیش ماه یک بار امتحان میده
خب دفعه بعدی شیش ماه بعد
نوبت نمیشه
جمعیت زیاده
تز اون مدرس به این شیوه است که امتحان نیست
،کمه
،این اقا نوبتش میشه شیش ماه دیگه
یه سال دیگه
خب دوباره استرس
تو یک سال دوبار امتحان دادن
خواننده میشی شما ؟
تو یک سال 360 تا امتحان ماداریم میگیریم تو بیست تای اول
طرف استرسش میریزه
تو سی تای اول من گام هارو یاد میدم
حتی تعجبم از این هست
که مداح خواننده
و کسی که مجلس داره میاد
هنوز گام های صدارو
بلد نیست
میگم اقا شما هیئت داری چجور گام هارو بلد نیستی؟
میگه
من همه جا رفتم اینجا و اونجا
اصلا گام ها رو یادندادن وکار نکردن .
خب پس شما چجور میخونی؟
میگه
همش داد میزنم .
میگم
اقا بلدنیستی اروم بخونی؟
میگه نه.
یا یک روضه همش اروم میخونی بلد نیستی داد بزنی؟ نه.
اصلا پرده های صدا رو میشناسی ،؟میگه
نمیشناسم
درکلاس ما
گام های صدا ؛فرمول های رو اجرا
بیت اول ؛دوم؛سوم؛ چهارم
هی امتحان ،امتحان
این کارو بکن ماه اول
حالا ماه دوم اینکارو بکن
دقیقا اومدیم برنامه ریختیم
که در یک سال مقبول
حالا با هر دوروز دو تمرین
هر یک سال و نیم مقبول
هر چهار روز دوتمرین
هر یک سال و نیم مجلسی
هر دوروز دوتمرین میشه
پونصدو چهل تا امتحان درروضه مجلسی
و هر دوروز دوتا امتحان حرفه ای و دوساله که فنونش متفاوته با مجلسی ؛مجلسی فنونش متفاوته بامقبول
فنونی که بر ادم های مختلف باصداهای مختلف
رو چند هزار نفر پیاده شده
زندگی کردیم با هاشون
روحیاتشون
صداشون
اجراشون
و
راحت میدیم شخص تو این مدت راحت مسلط کامل میشه به لطف پروردگار
اشتباه اونجاس
که خود هنرجو باید بیاد وسط و
بگه اقا من امتحان نمیدم
خودش خودشو به چالش بکشه
یک مطلب
مطلب دوم اینکه
از مدرس بخواد
که اقای مدرس امتحان مستقیم
از من بگیرید
اقا وقت نیست
امتحان رو خود شما بگیرید
نه شاگرد شما نه برادر شما
من برای شما اومدم
شخص میره میگه من کلاس رفتم
شاگرد فلان اقاس
خود اون اقا میاد یه روضه ای میخونن و میرن
اقا روضه ی اون شخص مطرح
به درد شما میخوره؟؟؟
شما با خوندن اون مدرس.
روضه خون میشید ؟نه
اون شخص باید وقت بزاره برای شما
واز شما امتحان بگیره
ووقتی نمیگیره
شما هیچ وقت این رو متوجه نمیشید که اون مدرس فنون داردیاخیر
وبه اون فضای اجرای قوی
هم هیچوقت نخواهی رسید
اشتباه هنر جو
مطلب دومش صحبت کردن وحرف زدن با اشخاصی
که اصلا تز گر و تئوریستین این کار نیستن
یک درکلاس های خودشون یا مداحانی اند که باتقلیدبه خوندن رسیدن
یا با فضای اینکه به یک محبوبیتی رسیدند
دریک شهری
متاسفانه
این مطلب
نباید باشه حسادت
متاسفانه هست در راه حضرت سیدالشهدا
ونبایدباشه
برای راه حضرت سیدالشهدا سلام الله علیه
اقا فردا
شاگرد من بیاد بخونه
قشنگ تر از من بخونه
من افتخار میکنم
بیاد من رو بزاره تعبیری برای خودم میگم و شاگردم
اینکه اصلا
منو بزاره تو جیبش
دیگه بهتر ازاین
من لذت میبرم میگم برای ارباب بی کفنم داره میخونه
چرا باید حسادت کنم بهش
چرا نباید بهش یاد بدم
اگر من دارم برا اون اقا میخونم
اون اقا قراره نفس بده
اجرا بده
اجرا رو فنون به لطف پروردگار از زیر گل به لطف پروردگارم به من
داده
ودادیم به هرکس و جواب میگیرندبه راحتی
که فیلمی هست در اینستاگرام گفتم
که این شیوه مثل اب خوردن داره
حتی ادمایی که صدا ندارن
رو خواننده و روضه خون میکنه
دیگه چطور بگم
اما میگه رفتم فلان جا ،
فلان شخص گفته تو هیچی نمیشی
تو بدرد نمیخوری
توصدات خوب نیست
اقا این مدرسی که به توگفته
خروجی داده
فنونش کو
داره میگه تقلید
چرا به حرفش گوش میکنی؟
شمای هنرجویی که به حرفش گوش میکنی
اشتباه میکنی
اقا این شخص در طول ده سال کلاس پنج نفر شاگرد
پنج تاشونم دارن تقلید محض میکنن
از این اقا
میخونن
خب باید یه فنونی این اقا ارائه کرده باشه
اونا یه ذره متفاوت باشند
ودقیقا چی بگممم
چه تعبیری و چه واژه ای استفاده کنم کپی اون اقا میخونن و تازه مشهور میشن !!!!
اصلا عجیبه
کپی کپی
کپی‌کامل صدای مدرسشون رو درمیارن حتی لوندیاتشو حتی کشش هاشو
افتخارهم میکنن
به اینکه همشو دارن تقلید میکنن
وکپی کپی ورمیدارن
وشما انگار داری خود اون اقا رومیشنوی واز اینهمه شاگردکه درده سال رفتن کلاس این مدرس
وچند صد نفرشاگرداین مدرس
پنج نفرامده بیرون
تازه اون پنج نفرم کپی محض میخونن
بعد شما به حرف این شخص گوش میکنی
میشه اشتباه اصلا
یه موضوعه برای کسایی
که میرن تو فضای اموزش
و کسانی که باهمه حرف میزنند
با برادر
با خواهر
با بچه هیئتی
با فلان شخص برای چی
؟
اقا این کلاس یه دوره تو
برو بعد از دوره اعلان کن
حرف بزن
در وسط دوره برای چی
در اول هفته
اقا اینجا برم اونجا برم چرا
حالا یه شخصی
مثلا گذاشته کلاس
خب صفحه سوابق وبسایت نداره
مثلا دویست سیصد تا
اسم مدیر و رئیس
درصفحه سوابق وبسایتش بعنوان شاگردوهنرجو
و صفحه ی پیام های تشکر نداره
خب بره بخونه پنج تا فیلمه مستندو فیلم مصاحبه
و کاملا رزومه منتشر شده
در اینترنت و مطالعه کنه
میره
یک جایی که توشهر خودشه رزومه نیست سابقه نیست
میگن اقا کپی فلان شخص بخون
بعد بهش میگه صدات خوب نیست و باور میکنه !
من تعجب میکنم میگم خوب اقا ی محترم این مدرس شما تز گر و تئوریستینه وفنون اختراع کرده؟
کو؟؟؟
به شما این حرفو زده چرا باور کردی
؟چند بار امتحان گرفت؟
دوبار
،دوبار امتحان گرفت وحرفشو باورکردی؟میگفتی
صدتا امتحان بگیره خودش رو محک بزن
اقا صد تا امتحان چی چی میخوای به من بدی ؟
اگه فنون میداد
میفهمیدی که این اقا تئوریستینه
وقتی فنون نبوده
وبه شمام گفته کپی
شما میرفتی به همچین شخصی اعتماد میکردی ؟
میگفته صدای شما به درد نمیخوره و چقدر اشخاص
متاسفانه که در همون اول صحبت گفتم اونی که خب ضریب هوشیش کمه وهوشهافرق میکنه
؛ضریب هوشی خداوند خلق کرده
یه کسی نمیفهمه
؛یع کسی متوجه میشه
من هنرجوهانی که وارد میشن و میفهمن همیشه بهشون بیان میکنم که شما متوجه شدیددرکلاس فلان جا؟
میگن ما متوجه شدیم ؛
متوجه شدیم توی کلاس
و از طرف دیگه این فضارو متوجه شدیم
که با این فضا خواننده نمیشیم
بااین تدریس
خواننده نمیشی
م چرا خواننده نمیشم
چون امتحان گرفته نمیشه
و ضریب هوشی هنرجو
انقد بالا بود
ه که این شخص در جلسه ی اول ودوم گفته
اقا من وقتی امتحان نیست تمام
ونرفتم
من میگم خب یه سوال دارم از شما
به هنر جو میگم
شما که متوجه شدی
خب یک عده ای حالا مثلا ضریب هوشی پایین هست هی میره هی میره هی کتاب میخره
هی سی دی میخره هی کتاب میخره هی سی دی میخره هی تقلید
بهش میگن متوجه نمیشه
که بره بگه اقا من امتحان نمیدم
منی که امتحان نمیدم نمیشم
خب من به اون هنر جویی که میفهمه
میگم
خب شما یی که فهمیدی گفتی ؟
چرا به مدرس نگفتی چرا از من امتحان نمیگیری ؟چرا اینو مطرح نکردی؟و
این یک مسئله ای هست در سیستم اموزشی و
عجیب تر اینکه کسی که میبینید خروجی نیست
فقط تقلید محض
تئوری میده و اشخاص بسیار عالی رو ناامید میکنه
و این یک اشتباه بزرگه
از اعتماد کسانی که هنرجو هستند باید بیان
تو فضای اعتماد واعتقاد به حضرت سیدالشهدا وامام معصوم
حجت خداوند
و دوم کلاسی با این سوابق راحت با امتحانات کلان وروبه رو
که هر کسی میاد
میگه اقا من من دوست دارم از مداح شهرم مداحی یاد بگیرم واینجانیام
میگم بریدبه مداح شهرتون بگیدسیصد تاامتحان ازشما بگیره
مجری:
_سوال بعدی که مطرح است
بفرمایید
چه موانعی برسر راه علاقه مندانی هستند که دنبال اموزش مداحی اند ودنبال این هستند که توی این عرصه ها در این هنر قدم بردارند ورو به جلو حرکت کنند .
استادمحترم:
_ بله؛یا ابا عبدالله الحسین
جواب ؛ادرس غلط دادن به هنرجویی که علاقه منده که روضه خوان امام حسین بشه و
واقعا دوست داره بشه
خب حالا نمیدونه
چجوری به این هدف برسه
خب بیایم مثلا تو این فضا ببریم هنرجورو
بطرف کتاب خریدن بدون امتحان واجرا
، سی دی؛ تقلید؛ نوار ؛کانال
اینها اون موانعی هست که این راه رو هی براش گم میکنه و کسانی که خروجی ندادند فضای غیر تقلید کار نمیکنند تقلید محض
هم که فنون حساب نمیشه
که میان میدن بعد تز های غلطی
که این ها صحبت میکنند
تو روح و ذهن این شخص هست واثرمیگذاره
به همین خاطر ما هنرجویی که باذهن خالی میاد کلاس بنده
با کسی که دوره های مختلف رفته
سخت تره
کار باهاش
یعنی اون شخصی که دوره رفته سخت تره باهاش کار کردن
ذهنش پره از حرف های غلط
میگم اقا ذهن و خالی کن
فقط بیا تو این کلاس
این کلاس خروجی اش رو داده
مثل اب خوردن شما پنج شیش ماه دیگه
تو انواع روضه مون راحت روضه خونی میکنی
راحت اجرا میکنی
بعدش تازه قواعد خاص تر اجرا میشه یعنی هنرجویی با هر نوع صدا بیاد دیگه اینجا میخونه
فقط حرف نزن
شیوه اماده
سفره اماده
بنده ا نوکر سیدالشهدا سلام الله علیه
نوکر نوکرای سیدالشهدا
این کارو کردم
کارگاه ایجادکردم
امتحان گرفتم رسیدم به اینجا
اگه امتحان نمیگرفتم فنون نمی دادم وفنون درست نمیکردم
ذهنتو از اشخاص مختلف خالی کن
یکی میاد میگه زنم اینو گفت
یکی میگه مداح سرکوچه اینو گفت
این مطالب رو بریز دور
شما باید با امام حسین عهد ببندی ویک مدرس کار کشته خوب
اینجا داری تمام
دیگه اینهمه ذهن خودتو مشغول میکنی به چی
؟سی دی های مختلف
اموزش های مختلف
کانال های مختلف که چی
؟بعد همشم گفتن تقلید
اقا مثلا شخص میاد چقدر سابقه ی اجرا و خوندن تو شهر خودشو داره
روضه مطرح داره
میگم اقا فنون.
شما گرفتی ؟میگه نه
کجا گرفتی؟میگه همه میگن تقلید . فنون نیست
اقا فرمول اجراکوو؟
موانع ایناست
اینکه خود هنرجو
یا تلقین خود اون هنرجو به خودش
یا دیگرانی که هی بااینهاصحبت میکنه
یا تز های غلط کسانی که خروجی ندادن حتی مشهورین که دراجراخودشان عالی باشند
تدریس مقوله جداییست
وهرمشهوری هم بایدازشهرتش
استفاده کنه در جهت اینکه دیگران را به خدا و اهل بیت نزدیک کنه
هنرجو اومده میگه
اقا من میخوام روضه خوان امام حسین بشم
یعنی میخواد به امام حسین نزدیک بشه منی که کارگاه نکردم
وقتی خروجی ندادم وقتی سوابق ندارم وقتی رزومه ندارم
چرا بیام به یک شخص ادرس غلط بدم ؟
نه تو نمیشی این صدا به درد این کارنمیخوره
به درد اون کار میخوره
چرا؟؟؟
اینا موانعه
اینهارو بتونه برداره
توکل به خدا کنه
خودش با خدای خودش ؛
خودش با امام حسین
ویک شیوه ی مدرس کار کشته
و تمام
و میاد درصحنه و میره اجرا میکنه دیگران میگن
چیشد؟ شدی ؟ تمام
_درسته
مجری:
_اموزش خصوصی مجازی شما رسیده به سیصد شهرو روستای کشور برای ما بفرمایید که دلیل این اتفاق چی هستش ؟
استادمحترم:
_بله یا ابا عبدالله الحسین ؛????
ببیند فضای خصوصی در کشور نبود
به اینکه یک مدرس مطرح
بیاد
باهر نفر وهرشخص رو اجازه بده در تلگرام شخصی خودش
یا واتساپ
وامتحان بگیره از طریق صوت
بعد بگه هر دوروز مثلا شما امتحان بده من راهکار بدم
فن بدم
واجرا
فضا وکلاس هافقط عمومی بود وهست
هنرجو میتونست اون مدرس مطرح رو در کلاس عمومی ببینه
اونجاهم فضای خصوصی نبود
خیلیها می اومدن تقاضا میکردن درکلاسها
برای فضای خصوصی
برای فضای روبه رو قرار گرفتن
برای فضای امتحانات زیاد
میرفتن مواجه میشدن با کلاس هایی که
امتحانات زیاد نیست متوجهین ؟
_علت اینکه خصوصی مجازی کلاسم به لطف پروردگارم
رسیده به اینجا به این فضا
به خاطر این هست که حالا
موسس برنامه مجازی تک نفره درکشوربنده ام
به لطف خداوند
خود بنده اومدم وقتی
تلگرام وواتساپ اومد
گفتم چه فضای عالی ایجاد شده
که هر هنر جو راحت بتونه صحبت کنه راحت بتونه با مدرس خودش
ارتباط برقرار کنه صوت بفرسته و
عیب گیری بشه که
حتی بعضیا میگفتن
در فضای مجازی نمیشه چرا نمیشه؟و
شد
پنج سال خروجی درخصوصی مجازی
سه هزار و پانصد نفر اومدن و رفتن مداح شدن
قدرتمند شدن
قوی ترین فنون رو
با ارتباط مستقیم گرفتن و تمام
اون فضایی که شده به علت ارتباط مستقیمه
اینکه دیگه اینجا ما نمیگیم سی دی بخر
اینجافقط خودش زنده میخونه
امتحان میخونه
عیب گیری میشه
فن میدیم
این فضا فضای بسیار ارزشمندیه که بهتون در اول برنامه گفتم که حتی در تمام دنیا اینکه یک مدرسی با یک سوابقی بیاد از سوابق خودش درجهت پیشرفت هنرجوهاش استفاده بکنه واین فصای تک نفره رو برای همه قرار بده نبوده یا به ندرت شاید تودنیا باشه وبه لطف اهل بیت این فضادر سراسر کشور گیرا شده و همه به راحتی بدون هیچ اشنا و
؛ارتباط فلان میان
ارتباط مستقیم و یه دوره اموزش و تمام فنون رو
حتی از دورترین روستا هاحتی اونیکه مسئوله
در فلان شهر میاد میگیره
بدون اینکه بخواد بیاد بره و ایاب وذهاب
و خطرات راه و
یا مثلا در این فضاها اونجا ها که خیلی میان میگن که ما بهشون توصیه میکنیم
میگن مثلاما
کلاس رفتیم
کتاب دادن فقط بهمون سی دی دادن فقط بهمون یه جزوه برگه دادن
بهمون
ما اینجا برگه نداریم اینجا کتاب نیست
اینجا
هنرجو زنده میخونه
و امتحان و عیب گیری
و فضای بسیار قدرتمندی که
نه یک مداح داره تربیت میشه
مبتدی داره میشه
یک ادمی که ایرادش
در اجرای گام
وصداش و فالش نخوندنش
وقدرت و تسلطش رو لحن
و قدرت و تسلطش رو تون صدا
و قدرت و تسلطش تو محزون کردن و اشک دراوردن از مستمع
و اجرا کردن برای حضرت ابا عبدالله سلام الله علیه
کم نداره
با چی اتفاق افتاده ؟
با این ارتباط مستقیم تک نفره که بسیار ارزشمنده
مجری:
_برای ما بگید کا شما برای اولین بارتنها روضه های غیر تقلیدی کشور رو ساختید واجدا کردید
_به لطف خداوند
_برای ما توضیح بدید در رابطه با این روضه ها وبگید که این روضه ها به چه شکل است و به چه صورت هست ؟
استادمحترم:
_بله ،فضایی که روضه ی مقبول هست و مجلسی و حرفه ای
هر سه کار
هر دوروز یا هر چهار روز
امتحانه
فضای اجرائی از صفر تا صد
هر سه کار
تسلط کامل براجرا
حالا که ماگفتیم مثلا مجلسی قوی تر از مقبوله
این نیست که
کسی که روضه ی مقبول میخونه
نمیتونه تو مجلس بخونه
تمام انواع سه‌کار.هنرجوروکاملامسلط به اجرای روضه غیرتقلیدی میکنه
روضه ی مقبول کاملا شخص به یک قدرتی میرسه در اجرا
مثل روضه خوانهایی که دارن میخونن چرا
چون داره سی صدو شصت تا امتحان میده
یا فشرده ی مثلا چهل روزمون داره 130 تا امتحان میده
یا
فشرده ی سه ماهه مون داره مثلا 150 تا160تا امتحان میده
شوخی نیست
این امتحانات تک تکش داره عیب گیری میشه
عیب گیری توسط یک مدرسی
که کارگاه کارکرده
هی داره میگه این کارو بکن
اون کارو بکن
خب هنرجو میفهمه
حتی با کمترین ضریب هوشی میفهمه هی اجراشو قوی تر میکنه هی اجراشو…. خب
تفاوت هست بین فشرده با فضاهای بلند مدت
بلند مدت ها
مقبول یک ساله
مقبول یک سال و نیمه
حرفه ای دوساله
روضه ها از لحاظ قواعد فرق میکنه قواعد و فنون اینجاس 《در مغزبنده 》به لطف پروردگار
این نیست که بنده بیام یه پکیج بدم
یه کتاب بدم به اسم این فنون و بگم سی دی وکتاب بخونیدمسلط میشید؟
_نه
_تولیدش براحتی امکان داشت
اما اجراش برای هنرجویی که میرفت اون
پکیج رو میخرید
و نمیتونست اجرا بکنه
وبنده میتونستم بیام این فضای خریدوفروش سی دی و پکیج رو ایجاد بکنم
اگر فقط بحث مالی در میون بود
به عنوان تنهامدرسی
که 50 ارگان و اماکن مذهبی کشور رفته
و به عنوان کسی که این همه
استاد دانشگاه و حوزه و رئیس و …. اومدن کلاسش
میتونستم پکیج پکیج کتاب کتاب کتاب
تولیدکنم و چرا نکردم ؟
چون امتحان امتحان امتحان
روبه رو
امتحان بایدبده بایدهنرجو صوت بده متوجهید
بایدعیب گیری بشه
ذره به ذره
وگرنه بیام فنون رو
در قالب پکیج ها به فروش برسونم
چه فایده داره
چه ارزشی برای من در دنیا و اخرت داره ارزش مالی داره
اما ارزش اخروی نداره چون هنرجوتربیت نمیشه باسی دی وکتاب
نگاه من به این بوده که این شخص باید بیاد خواننده بشه وبره
من پکیج بدم
میره فنون رو میخونه
فنون رو خوند الان مثلا خواننده شد ؟؟؟
نمیشه
فنون باید بیاد
ذره به ذره امتحان
گاهی یه ماه گاهی پونزده روز
گاهی دوماه
به صلاح دید تدریس
عیب گیری میکنیم ازهرفن
تا این شخص بشه قدرتمند
اما روضه ی حرفه ای
با برترین فنون احساسی و روان شناسی حتی مبتدی اگر وارد بشه
البته اگه صداش رو تایید کنند وگرنه باید بره مقبول ودرمقبول روضه خوان مسلط میشه
مقبول مجلسی رو همگان میتونند برن ومسلط بشن
حتی کسی که مبتدی صفره حتی کسی که اصلا روضه نخونده
با امتحانات فراوان
استرس میره
زمان اجرا
اجرا اجرای
شعر
چند ماه شعر
چند ماه مقتل
میشه یک ادم مقتدراجرایی اول اینه
اخر اینه
کجافقط میگیم تقلید؟
نه
تمام فرمولهاامتحانات بایدبده اینطور بکن اون طور بکن
لحن تو اینطور کن
حزن تو اینطور کن
اینا فن هست وساخته شده
ولی بیایم بگیم فقط تقلید
بیایم بگیم فقط فضایی که شمامیخوای حزن بدی باید بری مثلا اجرای فلان مداح تقلید کنی. چرا؟
اصلا میفهمن وبا سوز خودش وبا
صدای خودش
روضه ی مجلسی روضه قوی ترازمقبول وروضه خوان یک شهر
روضه خوان حرفه ای روضه ی برتر کشوری با یک قدرتمندی خاص
که عالی ترین فضای این شیوه واین کلاس
به لطف پروردگارم این هست که کف این کار فضای این نیست که بگیم مقدماتی داره تکمیلی داره بیاین سخنرانی گوش بدین
یا بیان جزوه پر کنن
یابیان جزوه بشنون
یا جزوه بخونن
،نه همش فضای اجراست
روضه ی مقبول میشه روضه خوان مسلط
مثل روضه خوان هایی که هستند مجلسی مدل قوی تر
و حرفه ای برترین مدل میاد
اجرا میکنه و
اجرا از لحاظ اجرای احساسی و روانشناسی و قواعد مختلف
تماما تسلط بر اجرای روضه است بدون ایراد چون تماما امتحان خوندن .
مجری:
_استاد توی بحث فضای مجازی با هنرجویان و عزیزانی که دنبال اموزش مداحی هستند توی شهر های مختلف با افراد زیادی اشنا شده اید
_بفرمایید که روحیه ی این عزیزان درباب اموزش دیدن ودر طول دوره وهمچنین درباب روحیه ای که شما بهشون دادید چی بود؟
استادمحترم:
_یاابا عبدالله الحسین
ببینید مثلا اشخاصی هستند که خب مداح وروضه خوان اند ووارد میشن برای یادگیری فنون غیر تقلیدی ویا اینکه حتی مجلس دارن هیئت دارن مجلسدارهستند
درشهرشون برنامه دارن ومیان
حتی خیلی هاشون میگن
از صفر میخوایم شروع کنیم
میخوایم از یه فضای دیگه ای ادامه بدیم
که باتقلید تااینجا رسیدیم
میخواهیم فضای غیر تقلیدی بریم صد در صد فضای اجرامون
قشنگ تر زیباتر باشه یه فضایی باشه مال خودمون وبدون تقلیدازکسی
انقدر دیگران بهمون نگویند
اقا توداری از فلان مداح تقلید میکنی
و
یک عده ای هم هستندکه مبتدی اند
یک عده ای هستند نوحه خوان اند
اما روضه اصلا نخوندن
یک عده ای هستند دعا خوان اند
اما اصلا روضه نخوندن
نوحه نخوندن باتمام اینها کار شده فضاهایی که به راحتی تک تک اینها به تسلط قدرتمند رسیدند
اما
روحیه ای که ما از اینا گرفتیم
این بوده که 90 ؛95 درصد
همه لحظه به لحظه درکلاس الحمدالله بایک ارامش بایک عشق به امام حسین دارن زندگی میکنن????????
هردوروز هر چهار روز به عشق به امام حسین تمرین وعیب گیری وعیب گیری اقا این عیب گیری باید انقدر دیگه ادامه پیدا کنه انقدر دیگه امتحان باید گرفته بشه تسلط بشه تا اون ملکه بشه اون قائده ملکه بشه
بعد بریم بعدی .
یک عده ای هستند که اشخاصی هستند که مثلا میان و صراحتا میگن که شما طراح کارید وفضاروساختید
وبر چند هزار نفر پیاده شده
اجرا شده
که تجربش دست شماس
ماصداواجرامون روبه شما میسپاریم
و یک عده ای هم هستند به خاطر اینکه به جاهای مختلف رفتن وبه نتیجه نرسیدن
ویا اینکه اینها تویک فضاهایی بودن که دیگه خیلی بهشون تلقینات منفی دادن یه مقدار سخت تره باهاشون کارکردن
که در توضیحات قبلی دادم
یک فقط حجت خداوند حضرت اباعبدالله الحسین
تو وجودشون محکم کنند
دوم هرچه اون استاد میگه استادی که چند هزار نفرو تربیت کرده گوش بدهند یه دوره کامل رو و بشن یک ادم مقتدر ودعا گوباشند
ولی
اونهایی که روحیه ی ضعیف دارن اگر میخوان قدر بشن خودشون وتلقیناتشون نباید مانع بشه .
مجری:
_بعضی از دوره های اموزش مداحی این موضوع رو اعلام میکنم که درانتها مدرکی به هنر جو اهدا میکنند
_ایا این مدرک میشه سندی دررابطه با قوی بودن اون هنرجو ومیشه بهش بعنوان قدرت هنرجو نگاه کرد؟
استادمحترم:
_ ؛یاابا عبدالله الحسین
به عرض شما برسونم که در باب مدرک ودر باب مدرکی کهحالا به اسم کارت مداحی میگن
این هست که خب کانون مداحان زده شده
برای این که بدونه این مداح کیه؟ چیکارس؟
خدایی نکرده اهل فرقه ای نباشه
اهل انحرافی نباشه
عقاید پاکی داشته باشه
و اساس براین بود که فضای اموزش و اموزش اجرایی وفنون داشته باشه ولی خب خیلی الان ما مداح داریم
پیامای تشکرم تو کانالای تشکر هست
از مداحان کشور که شخص اومده نوشته من از چند شهر نه یک شهر گواهی دارم وکارت دارم
اما اجرا بلد نیستم ونبودم واینجاخوندن روضه رویادگرفتم
وفنون غیر تقلیدی رو به لطف پروردگار که اومدیم و ساختیم زمانی که همه جا میگفتن فقط تقلید .
_
درحالیکه هنرجو رو به این باوررسونده بودن که میگفتن مابایدبریم تقلید بکنیم تا بتونیم بخونیم
که ضعف محض بود
اما کارت مداحی خوبه یانه
؟بله حالا یه شخص بره در کانون مداحان ثبت نام کنه خوبه وبشناسنش
و ولی به این عنوان
که شما کارت نشون بدی به مردم
بگی من میخوام بیام بخونم
اصلا اینطوری نیست
فضای امام حسین فضای این هست که شما باید
بلد باشی بخونی
وقتی شما مثلا میخونی ای کتاب عشق من ……
تا میخونی واجرامیکنی
میفهمن و مردم انقدر هوششون بالاست درفضای اجرا
و متوجه میشن مثل یه خواننده ای که شما در استودیو بره ضبط کنه در فضای طبیعی بخونه متوجه میشن این میتونه یانه
دراجرام همینه حالا شخصی بره بگه من ده تا کارت گرفتم این سند بر دعوت مردم نیست
مردم تا
کسی اجرای قشنگی نداشته باشه تا کسی فنون بلد نباشه
دعوت نمی کنن
نمیخوانش دوست دارن کسی که میاد اجرای قشنگ داشته باشه
خوب بگریوندشون
ارتباط محکمی برای اهل بیت براشون ایجاد بکنه
ولذت ببرن که این فنون رو ساختیم برای اولین بار
وداریم به همه میدیم وافتخار میکنیم که همه در قوی ترین مدل ها دارن اجرا میکنن
و خدا را شاکرم که اگر سر به قبر بگذارم حتی همین الان خداراشاکرم به عنایت امام حسین چند هزار نفر هستن یاحسین میگن همین برام بسه خدمت حضرت و قلب اقا سیدالشهدا وقلب حضرت زهرا قلب اقا رسول الله سلام الله علیهم
مجری:
سوال اخر برامون بفرمایید که ارزوی شما در رابطه با مسیر تربیت روضه خوانان حضرت سیدالشهداسلام الله علیه چی هستش ؟
استادمحترم:
یااباعبدالله الحسین
ببینید
مهم ترین مسیله ای که برام ارزش داشته که برای اولین بار در کشور اومدم فضاو فنون غیر تقلیدی روساختم
فضایی که شاید یک مداحی میخواست یه سبک به یه مداح بده
میگفت اول من بخونم بعد فلان شخص
_فنون غیر تقلیدی نبود ساختم وبه همه دادم به لطف پروردگارم و
دعای والده ی سیدم ونور سیادت جد سید مادرم که بارها درسایت در صوت ها در فیلم ها
منتشر شده و گفتم
که این مال من نیست
نور سیادت اون اقاس
حالا عارف بالله بودند
اما صحبت سر این هست که ارزوم این هست که تازنده ام روضه خوان امام حسین تربیت کنم امروز لذت میبرم وقتی در تلگرام هنرجو صوت میفرسته عیب گیری که میشه
کامنت هایی مینویسه
از ته دلش بین خودش و من و امام حسین بین خودش ومن وخدای خودش که میگه من لذت میبرم
از عیب گیری شما
از این راهی که برام باز کردید
از این صفحه ای که برام باز کردید
از این فرصتی که برام قائل شدید وتازمانی که زنده ام
روضه خوان اما حسین تربیت کنم وافتخار میکنم که این فنون رو برای اولین بار ساختم و به همه میدم
بدون تبعیض بدون اشنا
یه کسی میاد میگه
اقا کسی که درحد شاگرد شما نیست میاد درفلان جا
با هزینه های فلان که
نمیخوام بگم
اما امروز یک ماه اموزش میدم
با هزینه ی شاید یک دهم یک صدم یک بیستم ازهزینه شکشب مداحی ی
فلان شخصی که حتی مداح میاد
میگه اقا سوابق اجرایی شمادرتجمعات هم نداره اما انقدرهزینه گرفته
گفتم نه بنده برای امام حسین هیچ وقت در اجرام این کار و نکردم
ودر اجرامم این مبالغ رو نگرفتم و
هر جا هم بود شاهد هستن
اشخاص فراوان وتجمعات فراوان
که با کمترین هزینه ها
چه اجراهای بدون میوندار
وحالا با صدایی که میگفتن چه زیباهست وچه ….
و میومدن صحبت میکردن درباب این صدا
که این صدا بلطف پروردگار بوده وهست
واین صدارو من از کنار ضریح امام حسین التماس کردم
فنون رو از خود اقا امام حسین التماس کردم که سیستم اموزشی مداحی کشور چرا هنرجو انقدر باید زجر بکشه
یه فنونی باشه که این شخص انقدر قوی بشه والحمدلله عطاکردند
ومیشه وشد
واین همه
وچند هزار نفرشاگردمداح شد
وصدایی که میگفتن چه صداییه
الحمدلله
اما هیچ وقت باهاش معامله ی مالی نکردم
وهزینه ای که هنرجوی من امروز داره میده
یک دهم یک بیستم کسی هست که همردیف منه
میره دریک یک شب اجرا میکنه وتا اخر عمر تا نفس دارم افتخار میکنم برا ی اقا امام حسین روضه خوان تربیت کنم
اون ادم روضه خوان میشه بچه اش روضه خوان میشه
اون به بچش یاد میده
نسل به نسل میخوره
من همیشه زنده نیستم
من یه بنده ی خدا هستم ومرگ حقه وافتخار میکنم
که اینها برای من بخونن واین فنون نسل به نسل انتقال پیدا کنه واون یا حسین ها بهم برسه
_دستتون درد نکنه
_بزرگوارید
_خیلی ممنون استاد از اینکه وقتتونو ور اختیار ما گذاشتید
_خواهش میکنم
بزرگوارید به لطف حضرت ابا عبدالله
_میخوام اکر دوست داشتید واین هدیه رو به مابدید که برا ما یک جمله ای اگر بخونید خیلی ممنون
_بزرگوارید خواهش میکنم
به لطف حضرت ابا عبدالله
هدیه میکنم به اقا امام حسین این یک بیت و از کسی هست که پرچم امام حسین رو بقل کرد ودق کرد (رسول ترکه)قبرش در قبرستان نو هست واین شعر رو سرود میگن این شعر از این شخص هست و دیگه اتمام کاره و احساس میکنم در این فیلم مصاحبه ی اول و دوم خیلی مباحث اونچه که باید به هنر جو میفهمید وراه برای امام حسین براش روشن بشه شد ودیگه حالا اون کامنت ها و اون مطالباتی که در اینده بگیریم ببینیم باز هم نیاز به توضیحاتی باشه که در خدمت هنرجو ها باشیم چشم من یک بیت رو تقدیم میکنم به اقا امام حسین و انشاالله که حضرت زهرا بپسندن
هرکه از عشق تودیوانه نشد عاقل نیست
عاقل ان است که عشق تو دیوانه شود